fbpx

ДИКИЕ ГУСИ И ГЕОГРАФИЯ

Все знают замечательную сказку Сельмы Лагерлеф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями». Но далеко не все знают, что на самом деле эта книга была написана как школьный учебник географии, а всем известный ее перевод на русский – это сокращенный текст, где остался только сказочный сюжет.

В начале ХХ века в среде учителей шведских школ родился удивительный проект: они задумали создать ряд учебников по истории, географии, общественному устройству Швеции для учеников младших классов, чтобы учиться по ним было легко и интересно. Первым из них и стало «Путешествие Нильса».

Лагерлеф, сама в прошлом учительница, хорошо знала, как трудно ребенку осваивать скучный и сухой учебный материал. Даже если он старается запомнить его изо всех сил, ничего не говорящие ему названия городов и рек, ни с чем не связанные цифры, имена и события быстро выветриваются из маленькой головки, оставляя тоску и отвращение к школе.

Чтобы превратить обучение в увлекательный процесс, она решила «упаковать» учебную информацию в сказочный сюжет: перелет стаи диких гусей через всю Швецию позволил подробнейшим образом рассказать о географии страны, а приключения путешествующего с ними мальчика сделали детали этого рассказа врезающимися в память.

Лагерлеф создала историю-матрешку: под внешней оболочкой-сказкой прятались необходимые школьникам знания. И это прекрасный пример продуктивного использования сторителлинга в образовании.

 


ДАВНЫМ-ДАВНО, КОГДА МИР БЫЛ ЕЩЁ СОВСЕМ НОВЕНЬКИЙ…

Слово «сторителлинг» вошло в наш язык совсем недавно, и оттого кажется, будто это что-то совсем новое и неизвестное. А ведь это совершенно не так.

Едва овладев членораздельной речью, древние люди тотчас стали рассказывать друг другу истории: о том, что случилось на охоте, почему не стоит ходить в одиночку в дальний лес и как обеспечить, чтобы солнце каждое утро вставало над горизонтом…

Истории постепенно обретали новые подробности, сюжеты ветвились и пересекались, в них появлялись новые действующие лица… Многие из этих первых историй дошли до наших дней в виде мифов и сказок, которые за долгие годы существования человечества не раз и не два сами становились сюжетами множества авторских литературных произведений.

Почему люди с самых первых дней стали передавать свой опыт, свои эмоции в виде историй, а не как свод правил или просто сухой информации? А потому, что человеческое сознание устроено так, что голую информацию воспринимает с трудом. Ну не хочет наш мозг (даже тренированный рациональный ум современного человека – что уж говорить про древних людей, только вступивших на путь интеллектуального развития!) работать, как компьютер – ему подавай образы, метафоры, сравнения… Да, и еще смех. И слезы.

Лишь под соусом из множества подобных ингредиентов наше сознание готово усваивать полезную и даже необходимую для него пищу. А ведь это «соус» и есть история, сюжет, наполненный образами и смыслами.

Но соус нужно еще и приготовить. Известно – у каждой хозяйки свой борщ, и все они разные, хотя каждый хорош по-своему. У каждого древнего костра в каждой древней пещере обязательно находился тот, у кого рассказывать истории получалось лучше других. Это и были первые сторителлеры.

Именно они первыми догадались, что самое главное для рассказа – не ЧТО, а КАК. Конечно, важно, что трое великих воинов убили оленя – ведь все мы благодаря этому сыты, а значит, живы. Но просто рассказать об этом – еще не все. Рассказать нужно так, чтобы те, кто не участвовал в этой охоте – другие мужчины племени, те, кто вообще еще ни разу не принимал участия в охоте – мальчики, или те, кто уже никогда не сможет принять в ней участие – старики, пережили это событие, будто были его участниками.

Отсюда берет начало один из древнейших человеческих ритуалов – осознания и подтверждения общности членов социума.

Отсюда берут начало два важнейших искусства – театр и литература. И как минимум несколько наук.

А ведь все началось с обыкновенной истории. Точнее, с ее рассказчика.


СТУДИЯ ИСТОРИЙ НА РАДИО MEDIAMETRICS

6 июля на радио MEDIAMETRICS актер и режиссер Олег Куксовский и основатель и руководитель образовательного проекта «Студия историй» Константин Кожевников рассказали, что такое сторителлинг и почему он так важен именно сейчас.

 

Куксовский: Сторителлинг – такая штука, которая достает из любого текста именно то, что цепляет сейчас. Это новые технологии, другой язык. Сторителлер, взяв любой известный сюжет, создает новые истории: можно рассказать историю Владимира Красного Солнышка так, что это будет интересно и шестилетним, и людям, которые воевали.

Мы рассказываем истории и через это учим детей. Лучшие педагоги это сторителлеры. Сторителлинг каким-то волшебным образом подходит к клиповому сознанию. Потому что это и слова и картинка одновременно. Я показал, я уже привлек внимание и дальше уже могу протащить под это что угодно – историю про Ивана Грозного, про что-то еще. И после нашего спектакля у ребенка уже есть представление, что это такое, он уже это не забудет.

Кожевников: Сторителлер существует в трех ипостасях: рассказчик, личность и персонаж. Рассказчик тащит всю историю, сюжет. Но через что? Через персонаж. А что такое персонаж? Персонаж это картинка, образ. Я рисую историю через мимику, через жесты, через фразы. А личность – это мой опыт, мое отношение к миру, то, как я буду это рассказывать – как трагедию или как комедию, например.

 

Куксовский: Сторителлинг это еще и самопрезентация, с которой у нас очень плохо, возможность рассказать о своих чувствах. Это просто необходимый навык для детей и способ для общения детей и родителей. Способ узнать друг друга, коснуться каких-то потаенных вещей, о которых они раньше даже не говорили.

 

Послушать и посмотреть целиком можно здесь:

http://radio.mediametrics.ru/storytelling/51026/


«CНЕЖНАЯ КОРОЛЕВА» В МАМИНОМ САДИКЕ ПРОЕКТА SEASONS LIFE

 

Сегодня «Студия историй» рассказывала сказку «Нежная королева» в Мамином садике. Сказка эта собрана из осколков известного сюжета Ганса Христина Андерсена и, несмотря на свою «зимнюю» репутацию, оказалась очень актуальна жарким летним днём.


ПРО СНЕЖНУЮ КОРОЛЕВУ

В июле 2005 года я сидел на берегу Персидского залива. Минут десять назад перевернул последнюю страницу книги датского футуролога Рольфа Йенсена «Общество мечты», в которой я прочел это сакраментальное слово «сторителлинг». Сидеть в номере не было сил. Энергия этого слова требовала пространства. Я вышел к заливу и уставился вдаль. Я мечтал. И виделся мне в дымке, не иракский берег, а, как приду я в Театр док после новогодних праздников. Сяду в набитый детьми и их родителями зал. И услышу, как администратор скажет, предваряющие спектакль слова: «Уважаемые зрители, на своих сиденьях вы могли найти афиши, в которых указано, какие еще интерактивные спектакли для детей и взрослых в жанре сторителлинг можно будет посмотреть в нашем театре…»

А после на сцену выйдут Костя Кожевников и Ирина Ишимникова и начнут «Снежную королеву» (новогодний сторителлинг). Задорно так начнут…
Я мечтал и смотрел, как арабские волны стучаться в каменную набережную…

Я вообще фанат Кости Кожевникова, вот уже больше двух лет (первое восхищение я получил от его «Преступления»). Поэтому, когда он за день пригласил меня на детский спектакль, я решил, что месяц в театр не ходи, два не ходи, а на «Снежную королеву» (новогодний сторителлинг) будь добр.

Константин и Ирина, действительно, начали задорно. В чем я и не думал сомневаться. Мне было интересно, как они создадут общую историю со зрителем, да еще таким не простым. Мне было интересно, как для детей этот «новый жанр» «представления истории» двумя рассказчиками (которые, к слову сказать, и одеты были в обычную одежду) будет не менее завораживающим, чем игра актерами костюмированного спектакля, к которому зрители, в том числе и взрослые, привыкли.

Не будет интриги. У ребят это вышло блистательно!
Сначала, они расположили к себе зал какими-то детскими, наивными, но, искренними шутками. А потом, постепенно стали вплетать зрителей в текст истории, которая известна наизусть даже детям (о чем последние все время напоминали, анонсируя повороты сюжета, забегая вперед рассказчиков). За время представления на сцене, в качестве героев, побывал практически весь первый ряд зрительного зала.

Кто-то был Каем, кто-то Гердой. Кто-то цветами в саду. Кто-то стражниками при дворце. Мне лично, очень понравилась девочка – вишенка.
Удивительно было смотреть, как новые «рассказчики-актеры» смотрели в зал, где они только что сидели. Это была очень интересная часть создания общей истории. Думаю, не случайно Костя вывел всех своих «помощников» на поклон и аплодисменты, когда представление закончилось. Очень правильно вывел.

Нет смысла погружаться в развитие сюжета и обсуждать какие-то отдельные фишки двух сторителлеров. Их было достаточно, чтобы «держать» зрителя. Скажу, по сути. В фильме «Тот самый Мюнхаузен» герой Олега Янковского говорит: «Да, поймите вы… Мюнхаузен знаменит, не тем, что летал или не летал на луну. А тем, что не врет…»
Сторителлер не только не имеет права, да и возможности спрятаться за «четвертую стену». Каждая его история, это искреннее представление чего-то своего, очень близкого.
Рассказывает ли он что-то, что произошло непосредственно с ним, или о мальчике и девочке в далекой Дании.

В конце спектакля Костя и Ира сидели на стульях и пели какой-то псалом про розу и Иисуса. Что-то еще говорили очень важное. А я смотрел на них и видел, как блестели их глаза. И, вот уж не думал, что и у Кирилл Палыча на «Снежной королеве» глаза заблестят…
А значит вышла у ребят красивая и правильная История.
Я о таком, в июле 2005 года, сидя на берегу Персидского залива, даже и не мечтал…

Спасибо, Костя! Спасибо Ира!
СпасиБо!

Источник: http://realmir-gopius.livejournal.com/951335.html


ПРО ВЛАДИМИРА КРАСНО СОЛНЫШКО

Так уж вышло, что учебник истории за шестой класс и сторителлинг слились для меня в один пространственно-временной континуум, погрузив в единый исторический контекст. История России в цифрах и картинках. Крещение Руси и Царица Софья (регентша Петра Великого).

Учебник истории входил в обязательную программу. Нужно было проконтролировать дочку, правильно ли она понимает «значение принятия христианства в 988 году». «Мастерская сторителлинга» предлагалась факультативно. Актеры мастерской Костя Кожевников, Настя Федоркова и Алла Иванцова представляли истории о российской Истории в Первой библиотеке городских историй. Зрителями были школьники (тоже шестиклассники).

Каюсь. Сомневался. Трусил. Уж больно мне понравился спектакль Театра док «В поисках священных даров», в котором принимал участие Костя, и который тоже о российской истории (о старообрядцах). А вдруг, думал, не попадет снаряд туда, куда он обычно дважды не попадает…


Но, что-то било меня по темечку, «сходи, Кирилл Палыч… сходи, дорогой…сторителлинг все ж таки…»

Вспомнилось, какое я потрясение получил два года назад, когда актеры той же «Мастерской…» (Родион Долгирев, Егор Баринов, Марианна Шульц) в трех историях представили мне «Короля Лира» (которого я тщетно пытался «взять» и книгой и фильмом). Да так представили, что я все сразу понял, принял и «заколдобился».

Одним словом, снобизм был повержен, а интуиция восторжествовала! Дошел я до библиотеки и не пожалел ни разу. А сторителлинг, в очередной раз, (тут надо и рассказчиков помянуть добрым словом) показал свое превосходство перед сухим изложением исторических фактов. Как вымученно пересказывала мне Ксения Кирилловна то, что прочитала в учебнике по поводу Владимира «Красно Солнышко» и его исторической миссии. И с каким восторгом, соучастием и горящими глазам принимали, собравшиеся в библиотеке шестиклассники, тот же (де юре) материал, но, ох как «не тот же» де факто.

Мне кажется лучший показатель мастерства актера, это, когда вспоминая действие, говоришь не о его игре, а обсуждаешь свои отношения с героем. Костя и Настя растворились (для меня) во Владимире и всем его неоднозначном окружении и во всех его еще более неоднозначных поступках. Я уже не раз говорил об инфляции информационных поводов и фактов, в том числе и связанных с древней историей. Мы в тысячный раз произносим: «Крещение Руси», и нам кажется, что все об этом знаем.

А история-то интересная… Как, будучи атаманом банды головорезов с жестким характером, отягощенным детской психологической травмой, это «Красно Солнышко» вдруг привел к единой вере целый народ. Как «у разбойника лютого СОВЕСТЬ Господь пробудил…» Вот уж преодоление преодолений. Конечно, без женщины не обошлось. И все это (и кровь, и вера, и любовь) было представлено школьникам так, что те только рты и глаза открывали, а после в ладоши хлопали. Жаль дочка моя этого не видела.
Вот вам и «вопросы в конце параграфа для повторения материала».

И только с овациями шестиклассников я вспомнил про Костю и Настю, а вспомнив, мысленно поблагодарил, за историю и за урок истории. Это был удивительный дуэт сторителлеров, и, что важнее, дуэт этот не возможно было ни визуально ни мысленно оторвать от их аудитории, в которую они вросли, с которой взаимодействовали через Историю.  А, уж, в каком возбуждении были детишки. В школу идти не хотели, требовали еще историй. Учительнице ничего не оставалось, как дать добро на продолжение сторителлига.
Old School is over! Welcome to Storytelling!

Ой, как мне все понравилось, как стыдил я себя сомневающегося, и как хвалил себя, слушающегося голосов. Была и вишенка на торте. Костя попросил учеников поделиться впечатлениями.
И это тоже вызов Сторителлеру. Как задавать вопросы, на которые зрителя не надо заставлять отвечать? Как ту энергию, которую в нем генерировало предыдущее повествование преобразовать в желание поделиться сокровенным? Как Зрителя превратить в Рассказчика?

Ну и об образовании немножко…
Словари с хрестоматиями хорошо, а сторителлинг лучше. Я б в сторителлеры пошел, если бы в школах была такая дисциплина. Даты и формулы – незыблемы. Но за каждой датой, за каждой формулой стоит живой человек, да не один. И у каждого свое состояние. Оно то и остается в Истории и памяти народной. Потому что человеку всегда интереснее человек.

Спасибо, Костя, Настя и Алла!
Нечаянная радость самая радостная!
Long Live Storytelling!

Источник: http://realmir-gopius.livejournal.com/907971.html


ДОКУМЕНТАЛЬНОСТЬ И ЧУВСТВЕННОСТЬ

Документальность и чувственность – первое, что приходит на ум уже в самом начале погружения – очень бережного погружения — в чудесную атмосферу сторителлинга Театра.doc. Второе – это его аутентичность и уникальность. На фоне сегодняшней тенденции называть сторителлингом всякое предприятие, эквивалентное мастер-классу в шаурмечных, на сцене Театра.doc этот удивительный древний жанр преподносят, напротив, скорее как исчезающий вид, в полной мере соответствующий индейской мудрости: «Кто рассказывает истории, тот правит миром».
И третье – сторителлинг Театра.doc – не просто жанр, но особая среда обитания актёра и зрителя, где взаимное доверие освобождает от всего лишнего: ни декораций, ни костюмов, ни грима – только рассказчик и слушатель. И предмет – например, венский стул. И тот только для того, чтобы в увлекательнейшей сказительской кругосветке всё же оставаться в своём времени и пространстве.

Вот в таком интересном месте – в Театре документальной пьесы Театр.doc – мы вчера с сыном оказались, куда впервые пришли на сторителлинг. Смотрели «Пётр Первый» проекта «История государства Российского». Погружение в таинственный мир сценического сторителлинга началось ещё на входе: дверь подвального помещения с вывеской театра была чуть приоткрыта; мы вошли, начали осторожный спуск по лестнице, и в этот момент дверь за нами сама закрылась – как в лучших традициях мрачных историй – в дверном скрипе даже послышалась вторая часть Рахманиновских «Симфонических танцев». Жутко, но терпимо. Возможно, её закрыл сквозняк или дуновение ветра, но этот эффект в полутёмном, почти постапокалиптическом подвале, произвёл должное впечатление – мне машинально захотелось положить руку на кобуру. Но уже через несколько шагов наша настороженность и подозрительность сменилась светлым ощущением гостеприимного дома и его радушных хозяев.

В небольшом помещении готовились к спектаклю, а «дирижировал» процессом… венский стул – простой стул в какой-то момент буквально заставил расступиться стены. Фокус предмета и света. Сторителлинг «Пётр Первый» в исполнении великолепного дуэта – актёра и режиссёра Константина Кожевникова и актёра Алексея Овсянникова — начался, можно сказать, внезапно – так, словно подготовка к нему была негласной частью спектакля. И продолжался на одном дыхании. В мимике, в жестах, во взаимодействии со зрителем, в искусстве владения словом и интонацией… Пожалуй, вчера мы стали счастливыми свидетелями квинтэссенции актёрского мастерства. История Петра Первого, сосредоточенная дуэтом настоящих рассказчиков вокруг одного венского стула – это здорово, интересно, весело и доступно. Спасибо Театру.doc. Большое сердечное спасибо Константину Кожевникову и Алексею Овсянникову.

Источник: http://o-jeremie.livejournal.com/1324949.html


ЛАГЕРЬ.DOC (ДЕТСКИЙ СТОРИТЕЛЛИНГ)

По следам прошедшей недавно смены «Студии историй» Лагеря.doc публикуем отзыв известного сторителлера и корпоративного консультанта Кирилла Гопиуса.

«Я пришел на это концерт
не за тем, чтобы здесь скучать.
Пусть играет, кто должен играть 
и молчит, кто должен молчать.
Но, все, что я здесь слышал 
меня погружало в сон.
Дайте мне мой кусок жизни, 
пока я не вышел вон!..»
               Борис Гребенщиков

У советского человека, которым я являюсь, слово «лагерь» многосмысловое. Я был в пионерском лагере. Был в лагере детского сада. От остальных Бог миловал. Отовсюду хотелось вырваться.

А эти ребятишки ворвались из окон в пространство Театра.док. Это было сильно. Окна открылись и из них на сцену огороженную стульями стали прорываться дети. Заняв свои места, они начали свою экспансию в зрительный зал историями про то, что они помнят о своих детских пространствах. Втягивая, находившихся в зрительном зале, во внутрь.

Я уже писал о «коллективном рассказчике». Так, наверное, скоро и будет. Эти ребята убедили меня. Очень интересна красивая и правильная история, состоящая из многих «Я».
Она бескрайняя. Она – тот самый гипертекст, который создает сады нашего самосознания.
Я перемещался из одного детского воспоминания в другое. И везде чувствовал себя уютно.

А после этого пошли придуманные истории. Но фильтр детских пространств не дал им стать «фантазиями ни о чем». Это были способы рассказать о том, о чем пока не знаешь, как сказать. И снова воспоминания. «Как познакомились мои родители». А потом опять…
Это был такой непривычный коктейль, которого я никогда не пробовал, но от которого пришел в восторг.

Они рассказывали истории, которые меня трогали. Они были такими настоящими, что мне хотелось присоединиться к этому коллективному «преставлению события». Это то, чего я хочу добиться от предпринимателей в «Театре предпринимателя».
Среди этих ребят у меня даже появились такие, на которых я смотрел, как на Сергея Васильевича Маковецкого. С отрешением…

Все очень быстро закончилось, а мне нужно было бежать. Я поблагодарил Костю Кожевникова (который все это… помог всему этому), но не поблагодарил ребят.
Дорогие мои, спасибо ВАМ!!! Вы вывели меня из «лагеря»…
Вы – молодцы!!!

Источник: http://realmir-gopius.livejournal.com/972901.html